( الحديث الخامس عشر ) : مرسل .
وقال الفاضل التستري رحمه الله : فيه تسويغ إيقاع نافلة الظهرين قبل الزوال وبعد الفريضة . وبالجملة يدل على المسامحة في أمر النافلة ، وسيجئ في باب قضاء النافلة أخبار تدل على أنه لا يصلي النافلة إذا دخل عليه وقت الفريضة بل يؤخرها .
( الحديث السادس عشر ) : صحيح .
قوله عليه السلام : لا تدعها
الضمير راجع إلى الأربع التي بعد المغرب ، على ما سيجيء التصريح به .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 343
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣٤٣