فيما تقدم . وإن أراد حكم ذرق الحمام ونحوه ، فقد تقدم بثلاث ورقات . ولم نجد في كلامه تعرضا له بنفي ولا إثبات فلاحظ .
( الحديث السادس والخمسون ) : حسن .
( الحديث السابع والخمسون ) : حسن أيضا .
( الحديث الثامن والخمسون ) : حسن أيضا .
قوله عليه السلام : وإن أصابك منه شئ
في الكافي " إن أصابك " ( 1 ) بدون الواو ، فالمراد بالتوضي غسل البدن منه
هامش
( 1 ) فروع الكافي 3 / 57 ، ح 2 .