واختلف الأصحاب في تحريم مس المحدث خط المصحف وكراهته ، فذهب الشيخ هنا وفي الخلاف ( 1 ) وأبو الصلاح ( 2 ) والمحقق والعلامة إلى التحريم ، وهو الظاهر من الصدوق ( 3 ) أيضا . وذهب الشيخ في المبسوط ( 4 ) وابن إدريس وابن البراج إلى الكراهة ، ولعله أقوى والأول أحوط .
ومما استدل به على التحريم هذا الخبر ، وفي سنده ضعف ( 5 ) . وكون النهي للتحريم لا سيما في الأخبار ممنوع ، وكذا الرواية الثانية النفي الوارد فيه إن كان بمعنى النهي ، فعلى تقدير تسليم أن النهي للتحريم لا نسلم أن النفي الذي بمعناه للتحريم .
( الحديث الرابع والثلاثون ) : موثق .
هامش
( 1 ) الخلاف 1 / 18 ، مسألة 46 .
( 2 ) الكافي لأبي الصلاح ص 126 .
( 3 ) من لا يحضره الفقيه 1 / 48 .
( 4 ) المبسوط 1 / 29 ، والظاهر منه التحريم .
( 5 ) للارسال .