قوله رحمه الله : ولا يمس القرآن
نقل في المعتبر ( 1 ) والمنتهى ( 2 ) إجماع فقهاء الإسلام على حرمته ، ولعلهما حملا ( 3 ) الكراهية في كلام ابن الجنيد على التحريم ، أو لم يعتدا بخلافه .
قوله رحمه الله : فيدل على ذلك قوله تعالى " لا يَمَسُّهُ " ( 4 )
قال الفاضل التستري رحمه الله : إن جعلنا الضمير للقرآن فذاك ، وإن جعلنا للوح المحفوظ كما احتمل فلا . ونقل في التذكرة ( 5 ) إجماع العلماء عليه ، معللا بهذه الآية وبقول الصادق عليه السلام ، وفي الكل إشكال .
وقال بعض المحققين : فيه أن الاستدلال بهذه الآية موقوف على أن يكون ضمير " لا يَمَسُّهُ " راجعا إلى القرآن ، وهو ممنوع لجواز رجوعه إلى كتاب
هامش
( 1 ) المعتبر ص 46 .
( 2 ) منتهى المطلب 1 / 78 .
( 3 ) في نسخة : لعلها حمل .
( 4 ) سورة الواقعة : 79 .
( 5 ) نفس المصدر السابق .