( الحديث الثامن والعشرون ) : صحيح .
وفي الصحاح : القر بالضم البرد أو يخص بالشدة ( 1 ) .
( الحديث التاسع والعشرون ) : ضعيف .
قوله رحمه الله : فهذا الخبر يدل على أن
فيه ما فيه ، إذ ليس فيه إلا التصريح بكونهما سنة ، وقد عرفت عدم دلالتها على الاستحباب المصطلح .
نعم الخبر الأخير لما كانت السنة فيه في مقابلة الواجب فيه دلالة على الاستحباب ، لكنه ضعيف .
ثم ما ذكره من اشتمال حديث عثمان بن عيسى على وجوب غسل العيدين مبني على الاشتباه ، بل فيه أنهما سنة ، نعم روى الصدوق في الفقيه عن القاسم
پاورقی
( 1 ) صحاح اللغة 2 / 789 .