قوله عليه السلام : وغسل يوم عرفة واجب
حمل على تأكد الاستحباب ، وقد نقلوا الإجماع على استحبابه .
والمراد ب " غسل الزيارة " إما زيارة البيت لطواف الحج ، كما هو الأظهر من بعض الأخبار ، بل من هذا الخبر أيضا ، أو زيارة النبي والأئمة عليهم السلام ، وقد ورد بها أخبار أخر في الزيادات .
قوله عليه السلام : وغسل المباهلة واجب
فهم الأصحاب منه غسل يوم المباهلة ، وهو الرابع والعشرون من ذي الحجة وقيل : الخامس والعشرون . وحملوا الوجوب على تأكد الاستحباب .
وأفاد الوالد العلامة قدس سره : أنه يمكن أن يكون المراد الغسل لفعل المباهلة ، لورود الغسل فيها في الكافي في بابها ، ولعله الأظهر من حيث اللفظ ، لعدم الاحتياج فيه إلى التقدير والنقل ، لكن فهم عامة الأصحاب يرجح الأول ، والله يعلم .
قوله عليه السلام : وغسل الاستسقاء واجب
حمل على الاستحباب المؤكد .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 396
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣٩٦