تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 98

مساهمون:

ص٩٨
الأشعري ، الذي ذكره النجاشي ( 1 ) ووثقه ، بقرينة رواية الكليني عنه . وربما يظهر من الفهرست ( 2 ) والنجاشي ( 3 ) أنه الحسين بن محمد بن عامر ، عند ذكر معلى بن محمد وسالم بن مكرم وبسطام بن مرة . ويحتمل أن يكونا واحدا كما يظهر من النجاشي ( 4 ) عند ترجمة عبد الله بن عامر . وأقول : في نسبة القول إلى أمير المؤمنين عليه السلام والتعبير ب‍ " لا يرى " نوع من التقية كما لا يخفى . والاستثناء في قوله " إلا من الماء الأكبر " منقطع . ( الحديث الثاني والأربعون ) : صحيح . والأولى حمل الخبر على التقية في الحكم والنقل ، لأن وجوب الوضوء والخبر بهذا المضمون من المشهورات بينهم ، فلذا نقل عليه السلام الخبر موافقا لهم تقية .
هامش
( 1 ) رجال النجاشي ص 52 . ( 2 ) الفهرست ص 165 . ( 3 ) رجال النجاشي ص 328 و 143 . ( 4 ) رجال النجاشي ص 162 .