شرح
مكان المصلّي ولباسه . قال في مجمع البرهان في باب لباس المصلّي :
" المستفاد من الأخبار الصحيحة وأقوال الأصحاب عدم حرمة بقاء الصورة . "
قلت : والأمر كما قال ، كما بيّنا الحال في باب لباس المصلّي ومكانه . " ( 1 ) هكذا في
مفتاح الكرامة .
ولكن في باب لباس المصلّي من مجمع البرهان قال : " ويفهم من الأخبار
الصحيحة عدم تحريم إبقاء الصورة وكذا الصورة في الخاتم . " ( 2 ) وفي مكان
المصلّي منه بعد ذكر صحيحة محمد بن مسلم قال : " وفيها دلالة على جواز إبقاء
صورة التماثيل ولو كانت صورة حيوان . " ( 3 )
أقول : فليس فيما عندنا من نسخ مجمع البرهان ذكر من أقوال الأصحاب ،
ولعلّ صاحب مفتاح الكرامة عثر على نسخة أخرى منه .
وكيف كان فصاحب مفتاح الكرامة لا يرى الملازمة بين حرمة التصوير
وحرمة الإبقاء واستظهر ذلك من مجمع البرهان أيضاً .
ولكن في متاجر مجمع البرهان قال : " وبعد ثبوت التحريم فيما ثبت يشكل
جواز الإبقاء لأن الظاهر أن الغرض من التحريم عدم خلق شيء يشبه بخلق اللّه
وبقائه لا مجرّد التصوير ، فيحمل ما يدلّ على جواز الإبقاء من الروايات الصحيحة
وغيرها على ما يجوز منها ، فهي من أدلّة جواز التصوير في الجملة على البسط
والستر والحيطان والثياب ، وهي التي تدلّ الأخبار على جواز إبقائها فيها لا ذو
الروح التي لها ظلّ على حدته التي هي حرام بالإجماع ، والاجتناب مطلقاً من
الإحداث والإبقاء من جميع أنواعه أحوط . " ( 4 )
هامش
1 - مفتاح الكرامة 4 / 49 ، كتاب المتاجر ، المقصد الأوّل ، الرابع من المحرم .
2 - مجمع الفائدة والبرهان 2 / 93 ، كتاب الصلاة ، المقصد الرابع ، المطلب الأوّل .
3 - مجمع الفائدة والبرهان 2 / 138 ، كتاب الصلاة ، المقصد الرابع ، المطلب الثاني .
4 - مجمع الفائدة والبرهان 8 / 56 ، كتاب المتاجر ، المقصد الأوّل ، المطلب الأوّل .