المنطق .
وفي الصحاح رجل طلق اللسان وطليق اللسان .
ولسان طلق ذلق ، وطليق ذليق وطلق ذلق وطلق ذلق أربع لغات .
واستطلاق البطن : مشيه .
واستطلق بطنه يستعمل لازما .
والمطلق من المياه : ما لا يحتاج عند ذكره إلى قيد يقيده ، بخلاف المضاف
( طوق ) قوله تعالى سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة [ 3 / 180 ] .
روي عن النبي ص يأتي كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرع له ذنبتان ويتطوق في حلقه ، ويقول أنا الزكاة التي منعتني ثم ينهشه
وفي الدعاء نسألك الثبات على ما طوقتنا
كأنه من طوق التقليد والتكليف على المجاز .
من قولهم طوقتك الشيء أي كلفتكه .
والطوق : واحد الأطواق معروف .
وقد طوقته فتطوق أي ألبسته الطوق فلبسه .
وطوق كل شيء : ما استدار به .
ومنه قيل للحمامة : ذات طوق .
والطوق : الطاقة .
وقد أطقت الشيء إطاقة : قدرت عليه فأنا مطيق .
والاسم : الطاقة .
ومنه
إن أمتك لا تطيق ذلك
أي لا تقدر عليه .
ومثله
مروا صبيانكم بكذا ما أطاقوه
وهو في طوقي أي في وسعي .
وطوقني الله أداء حقك أي قواني .
والطاق : ما عطف من الأبنية ، والجمع طاقات .
والطاق : ضرب من الثياب .
ومنه
لبس رسول الله ص الطاق والساج
ومؤمن الطاق : لقب محمد بن علي بن النعمان من أصحاب الكاظم ع ، وكان يلقب بالأحول .
ويقال له الطاقي .