ومنها : الزانية [ 39 ] .
ومنها : المجنونة ، ومنها : المرأة الحمقاء أو العجوزة [ 40 ] ،
شرح
حمل فيها الكلب والخنزير » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 14 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة الحديث : 7 .، المحمولان على الكراهة بقرينة ما عن الصادق عليه السّلام في خبر عبد الله بن هلال : « في الرجل يتزوج ولد الزنا ، قال عليه السّلام : لا بأس إنما يكره ذلك مخافة العار وإنما الولد للصلب وإنما المرأة وعاء » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 14 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة الحديث : 8 ..
[ 39 ] لقول الصادق عليه السّلام في صحيح الحلبي : « لا تتزوج المرأة المعلنة بالزنا ولا يتزوج الرجل المعلن بالزنا إلا بعد أن تعرف منهما التوبة » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 13 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة الحديث : 1 و 2 .، وفي صحيح زرارة ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 13 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة الحديث : 1 و 2 .: « سألت أبا عبد الله عليه السّلام عن قول الله عز وجل : * ( الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلَّا زانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً والزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُها إِلَّا زانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ) * ؟ قال عليه السّلام : هن نساء مشهورات بالزنا ورجال مشهورون بالزنا قد شهروا بالزنا وعرفوا به والناس اليوم بذلك المنزل فمن أقيم عليه حد الزنا أو شهر منهم بالزنا لم ينبغ لأحد أن يناكحه حتى يعرف منه توبة » .
[ 40 ] لقولهم عليهم السّلام : « خير الجواري ما كان لك فيها هوى وكان لها عقل وأدب » ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 5 من أبواب مقدمات النكاح .، الدال على اعتبار ذلك في الحرائر بالفحوى ، وإطلاق قوله عليه السّلام :
« المرأة قلادة فانظر ما تقلَّده » ( 6 )( 6 ) الوسائل باب : 6 من أبواب مقدمات النكاح الحديث : 16 .، وكثرة ما ورد منهم في الترغيب إلى التزويج بالولود ( 7 )( 7 ) الوسائل باب : 16 من أبواب مقدمات النكاح .، وفي الحديث عن الصادق عليه السّلام : « ثلاثة يهر منّ البدن وربما قتلن : أكل