تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام — صفحة 16

مساهمون:

ص١٦
ثمَّ قال ألا أخبركم بشرار نسائكم الذليلة في أهلها العزيزة مع بعلها العقيم الحقود التي تتورع من قبيح المتبرجة إذا غاب عنها بعلها الحصان معه إذا حضر ، لا تسمع قوله ولا تطيع أمره وإذا خلا بها بعلها تمنّت منه كما تمنع الصعبة عن ركوبها لا تقبل منه عذرا ولا تغفر له ذنبا » ، ويكره اختيار العقيم ومن تضمنته الخبر المذكور من ذات الصفات المذكورة التي يجمعها عدم كونها نجيبة ويكره الاقتصار على الجمال والثروة [ 34 ] .
شرح
كعثبها » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 19 من أبواب مقدمات النكاح .. وعنه صلَّى اللَّه عليه وآله : « اطلبوا الخير عند حسان الوجوه » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 21 من أبواب مقدمات النكاح الحديث : 4 و 1 و 3 .، وعن الصادق عليه السّلام : « المرأة الجميلة تقطع البلغم » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 21 من أبواب مقدمات النكاح الحديث : 4 و 1 و 3 .، وعنه عليه السّلام أيضا : « إذا أراد أحدكم أن يتزوج فليسأل عن شعرها كما يسأل عن وجهها فإن الشعر أحد الجمالين » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 21 من أبواب مقدمات النكاح الحديث : 4 و 1 و 3 .، وقال الصادق عليه السّلام : « ثلاثة للمؤمن فيها راحة : دار واسعة تواري عورته وسوء حاله من الناس وامرأة صالحة تعينه على أمر الدنيا والآخرة وابنة يخرجها إما بموت أو بتزويج » ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 9 من أبواب مقدمات النكاح الحديث : 13 .[ 34 ] لجملة من النصوص منها قول النبي صلَّى اللَّه عليه وآله في الصحيح : « من تزوج امرأة لمالها وكله الله إليه ، ومن تزوجها لجمالها رأى فيها ما يكره ، ومن تزوجها لدينها جمع الله له ذلك » ( 6 )( 6 ) الوسائل باب : 14 من أبواب مقدمات النكاح الحديث : 7 .، وقال الصادق عليه السّلام في صحيح هشام بن الحكم : « إذا تزوج الرجل المرأة لجمالها أو لمالها وكَّل إلى ذلك ، وإذا تزوجها لدينها رزقه الله المال والجمال » ( 7 )( 7 ) الوسائل باب : 14 من أبواب مقدمات النكاح الحديث : 1 ..