تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام — صفحة 276

مساهمون:

ص٢٧٦
الثامن : الاهتمام بالتقوى [ 12 ] . التاسع : الاعتصام باللَّه تعالى [ 13 ] .
شرح
عنها ، وإيّاك أن يفقدك اللَّه عند طاعة أمرك بها » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 19 من أبواب جهاد النفس حديث : 7 و 1 .. وقال الصادق عليه السّلام في الصحيح : « إذا كان يوم القيامة يقوم عنق من الناس ، فيأتون باب الجنة فيقال : من أنتم ؟ ! فيقولون : نحن أهل الصبر ، فيقال لهم : على ما صبرتم ؟ فيقولون كنا نصبر على طاعة اللَّه ، ونصبر عن معاصي اللَّه فيقول اللَّه عزّ وجلّ صدقوا أدخلوهم الجنة ، وهو قول اللَّه عزّ وجلّ : * ( إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ ) * ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 19 من أبواب جهاد النفس حديث : 1 .. [ 12 ] لقول أبي جعفر عليه السّلام : « كان أمير المؤمنين عليه السّلام يقول : لا يقل عمل مع تقوى ، وكيف يقل ما يتقبل » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 20 من أبواب جهاد النفس حديث : 1 و 2 .. وعن أبي عبد اللَّه عليه السّلام : « قليل العمل مع التقوى خير من كثير بلا تقوى قلت : كيف يكون كثير بلا تقوى ؟ قال عليه السّلام : نعم ، مثل الرجل يطعم طعامه ويرفق جيرانه ويوطئ رحله فإذا ارتفع له الباب من الحرام دخل فيه فهذا العمل بلا تقوى ، ويكون الآخر ليس عنده فإذا ارتفع له الباب من الحرام لم يدخل فيه » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 20 من أبواب جهاد النفس حديث : 1 و 2 .. [ 13 ] فعن الصادق عليه السّلام : « أيّما عبد أقبل قبل ما يحب اللَّه عزّ وجلّ أقبل اللَّه قبله ما يحب ، ومن اعتصم باللَّه عصمه اللَّه ومن أقبل اللَّه قبله وعصمه لم يبال لو سقطت السماء على الأرض ، أو كانت نازلة نزلت على أهل الأرض فشملتهم بلية كان في حزب اللَّه بالتقوى من كل بلية أليس اللَّه يقول : إنّ المتقين في مقام