رَسولِ اللَّه صلى الله عليه و آله فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : كَيفَ عَقلُ الرَّجُلِ ؟ قالوا : يا رَسولَاللَّهِ ، نُخبِرُكَ عَنِ اجتِهادِهِ في العِبادَةِ وأصنافِ الخَيرِ ، وتَسألُنا عَن عَقلِهِ ؟ ! فقالَ : إنَّ الأحمَقَ يُصيبُ بِحُمقِهِ أعظَمَ مِن فُجورِ الفاجِرِ ، وإنَّما يَرتَفِعُ العِبادُ غَداً في الدَّرَجاتِ ويَنالونَ الزُّلفى مِن رَبِّهِم عَلى قَدرِ عُقولِهِم . « 1 »
4377 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : إنَّما يُدرَكُ الخَيرُ كُلُّهُ بِالعَقلِ ، ولا دِينَ لِمَن لا عَقلَ لَهُ . « 2 »
4378 الإمامُ الحسنُ عليه السلام : بِالعَقلِ تُدرَكُ الدّارانِ جَميعاً ، ومَن حُرِمَ مِنَ العَقلِ « 3 » حُرِمَهُما جَميعاً . « 4 »
4379 الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لَمّا خَلَقَ اللَّهُ العَقلَ قالَ لَهُ :
أقبِلْ فَأقبَلَ ، ثُمَّ قالَ لَهُ : أدبِرْ فَأدبَرَ ، فقالَ : وعِزَّتي وجَلالي ما خَلَقتُ خَلقاً أحسَنَ مِنكَ « 5 » ، إيّاكَ آمُرُ وإيّاكَ أنهى ، وإيّاكَ اثيبُ وإيّاكَ اعاقِبُ . « 6 »
4380 عنه عليه السلام - مِمّا اوحِيَ إلى موسى عليه السلام - : أنا اؤاخِذُ عِبادي عَلى قَدرِ ما أعطَيتُهُم مِنَ العَقلِ . « 7 »
4381 عنه عليه السلام : وَجَدتُ في الكِتابِ [ يَعني كِتاباً لِعَلِيٍّ عليه السلام ] أنَّ قيمَةَ كُلِّ امرِئٍ وقَدرَهُ مَعرِفَتُهُ ، إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى يُحاسِبُ النّاسَ عَلى قَدرِ ما آتاهُم مِنَ العُقولِ في دارِ الدّنيا . « 8 »
4382 الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : مَن أرادَ الغِنى بِلا مالٍ ، وراحَةَ القَلبِ مِنَ الحَسَدِ ، والسَّلامَةَ في الدِّينِ ، فَلْيَتَضَرَّعْ إلَى اللَّهِ عَزَّوجلَّ في مَسألَتِهِ بِأن يُكمِلَ عَقلَهُ . « 9 »
1331 - حُجِّيَّةُ العَقلِ
4383 الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : إنَّ للَّهِ عَلَى النّاسِ حُجَّتَينِ :
حُجَّةً ظاهِرَةً ، وحُجَّةً باطِنَةً ، فأمّا الظّاهِرَةُ فَالرُّسُلُ والأنبِياءُ والأئمَّةُ عليهم السلام ، وأمّا الباطِنَةُ فَالعُقولُ . « 10 »
4384 عنه عليه السلام - في وَصِيَّتِهِ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ - : ما بَعَثَ اللَّهُ أنبِياءَهُ ورُسُلَهُ إلى عِبادِهِ إلّالِيَعقِلوا عَنِ اللَّهِ ، فأحسَنُهُمُ استِجابَةً أحسَنُهُم مَعرِفَةً ، وأعلَمُهُم بِأمرِ اللَّهِ أحسَنُهُم عَقلًا ، وأكمَلُهُم عَقلًا أرفَعُهُم دَرَجَةً في الدّنيا والآخِرَةِ . « 11 »
1332 - تَفسيرُ العَقلِ
4385 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : إنَّ العَقلَ عِقالٌ مِنَالجَهلِ ، والنَّفسَ مِثلُ أخبَثِ الدَّوابِّ ، فإن لَم تُعقَلْ حارَت . « 12 »
4386 عنه صلى الله عليه و آله : العَقلُ نورٌ خَلَقَهُ اللَّهُ لِلإنسانِ ، وجَعَلَهُ يُضيءُ عَلَى القَلبِ ؛ لِيَعرِفَ بِهِ الفَرقَ بَينَ المُشاهَداتِ مِنَ المُغَيَّباتِ . « 13 »
هامش
( 1 ) . مجمع البيان : 10 / 487 .
( 2 ) . تحف العقول : 54 .
( 3 ) . كذا في المصدر و الظاهر أنّ الصحيح : « حُرِمَ العقلَ » .
( 4 ) . كشف الغمّة : 2 / 197 .
( 5 ) . في نقل : أعزّ منك . وفي نقل أكرم عليَّ منك . وفي نقل : ما خلقتخلقاً هو أحبّ إليَّ منك . وفي نقل : ما خلقت خلقاً أحسن منك ، ولا أطوع لي منك ، ولا أرفع منك ، ولا أشرف منك ولا أعزّ منك . وفي نقل : فقال جلّ وعزّ : خلقتك خلقاً عظيماً وكرّمتك على جميع خلقي . وفي نقل : ما خلقت خلقاً أعظم منك ، ولا أطوع منك .
( 6 ) . الكافي : 1 / 26 / 26 .
( 7 ) . المحاسن : 1 / 308 / 608 .
( 8 ) . معاني الأخبار : 1 / 2 .
( 9 و 10 و 11 ) . الكافي : 1 / 18 / 12 ، 1 / 16 / 12 ، 1 / 16 / 12 .
( 12 ) . تحف العقول : 15 .
( 13 ) . عوالي اللآلي : 1 / 248 / 4 .