تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام — صفحة 224

مساهمون:

ص٢٢٤
بل والريح [ 16 ] . ( الثالث عشر ) : مدافعة النوم . ففي الصحيح [ 17 ] : « لا تقم إلى الصلاة متكاسلا ، ولا متناعسا ولا متثاقلا » . ( الرابع عشر ) : الامتخاط [ 18 ] . ( الخامس عشر ) : الصفد في القيام [ 19 ] أي : الأقران بين
شرح
( تحتقن ) ، ولا تتفرّج كما يتفرج البعير ، ولا تقع على قدميك ، ولا تفترش ذراعيك ، ولا تفرقع أصابعك ، فإنّ ذلك كلَّه نقصان من الصلاة . ولا تقم إلى الصلاة متكاسلا ، ولا متناعسا ، ولا متثاقلا ، فإنّها من خلال النفاق » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 1 من أبواب أفعال الصلاة حديث : 5 .. وفي صحيح هشام بن الحكم عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « لا صلاة لحاقن ، ولا لحاقنة ، وهو بمنزلة من هو في ثوبه » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 8 من أبواب قواطع الصلاة حديث : 2 .. وفي خبر الحضرمي عنه عليه السلام : « إنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله قال : لا تصلّ وأنت تجد شيئا من الأخبثين » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 8 من أبواب قواطع الصلاة حديث : 3 .. المحمول كلّ ذلك على الكراهة إجماعا . [ 16 ] لأنّه مناف للإقبال ، ويمكن أن يستفاد ذلك من إطلاق قوله عليه السلام فيما تقدم من الصحيح : « ولا تحتقن » ، ولم أجد فيه نصّا بالخصوص عاجلا . [ 17 ] وهو صحيح زرارة الذي تقدم نقله . [ 18 ] لما تقدم في خبر أبي بصير ( 4 )( 4 ) تقدم في صفحة : 222 .. [ 19 ] لصحيح زرارة : « إذا قمت في الصلاة فلا تلصق قدمك بالأخرى ،
مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام — صفحة 224 | السيد عبد الأعلى السبزواري