قراءته في كلّ ليلة ولو عشر آيات [ 13 ] ، والإكثار من تلاوته في شهر رمضان [ 14 ] ، وختمه بمكة [ 15 ] .
( مسألة 5 ] : تستحب قراءته في المصحف وإن كان يحفظ القرآن [ 16 ] ، ويستحب النظر فيه ولو من غير قراءة [ 17 ] ، وأن يكون في
شرح
[ 13 ] لما رواه سعد بن طريف عن أبي جعفر عليه السلام :
« قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 17 من أبواب قراءة القرآن حديث : 2 ..
وإطلاقه يشمل قراءة الحمد والسورة في الصلاة أيضا .
[ 14 ] لخبر جابر عن أبي جعفر عليه السلام :
« لكلّ شيء ربيع ، وربيع القرآن شهر رمضان » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 18 من أبواب قراءة القرآن حديث : 2 ..
[ 15 ] لصحيح أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر عليه السلام :
« من ختم القرآن بمكة من جمعة إلى جمعة أو أقلّ من ذلك أو أكثر وختمه في يوم الجمعة كتب اللَّه له من الأجر والحسنات من أول جمعة كانت في الدنيا إلى آخر جمعة تكون فيها ، وإن ختمه في سائر الأيام فكذلك » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 18 من أبواب قراءة القرآن حديث : 1 ..
[ 16 ] لجملة من الأخبار : منها : قول الصادق عليه السلام :
« من قرأ القرآن في المصحف متع ببصره ، وخفف على والديه وإن كانا كافرين » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 19 من أبواب قراءة القرآن حديث : 1 ..
وفي صحيح إسحاق بن عمار عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « قلت له :
« جعلت فداك إنّي أحفظ القرآن على ظهر قلبي أفضل أو أنظر في المصحف ؟
قال عليه السلام : بل اقرأ وانظر في المصحف فهو أفضل ، أما علمت أنّ النظر في المصحف عبادة » ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 19 من أبواب قراءة القرآن حديث : 4 ..
إلى غير ذلك من الأخبار .