تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام — صفحة 363

مساهمون:

ص٣٦٣
( الثالث ) : تعدد الثياب [ 3 ] ، بل يكره في الثوب الواحد للمرأة كما مرّ [ 4 ] . ( الرابع ) : لبس السراويل [ 5 ] . ( الخامس ) : أن يكون اللباس من القطن ، أو الكتان [ 6 ] .
شرح
ما يكون على منكبيك مثل جناحي الخطاف » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 53 من أبواب لباس المصلَّي حديث : 6 .. والمستفاد من المجموع استحباب الرداء ، مع عدم إمكانه فيجعل كلّ ما تيسر على العاتق وخبر ابن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) قال : سألته عن الرجل هل يصلح له أن يؤم في سراويل وقلنسوة ؟ قال : لا يصلح » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 53 من أبواب لباس المصلَّي حديث : 2 .. وفي صحيح ابن خالد عن الصادق ( عليه السلام ) قال : « سألته عن رجل أمّ قوما في قميص ليس عليه رداء فقال : لا ينبغي إلَّا أن يكون عليه رداء أو عمامة يرتدي بها ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 53 من أبواب لباس المصلَّي حديث : 1 .. [ 3 ] لما عن أبي جعفر ( عليه السلام ) : « إنّ لكلّ شيء عليك تصلَّي فيه يسبح معك » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 63 من أبواب لباس المصلَّي حديث : 1 .. [ 4 ] تقدم في الثالث من الفصل السابق . [ 5 ] لما روي من أنّ : « ركعة بسراويل تعدل أربعا بغيره » ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 64 من أبواب لباس المصلَّي حديث : 2 .. [ 6 ] لقول أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) : « البسوا ثياب القطن فإنّه لباس رسول اللَّه ( صلَّى اللَّه عليه وآله ) وهو لباسنا » ( 6 )( 6 ) الوسائل باب : 15 من أبواب أحكام الملابس حديث : 1 ..
مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام — صفحة 363 | السيد عبد الأعلى السبزواري