( مسألة 4 ) : أفضل الخضاب السواد ، ثمَّ الحمرة ، ثمَّ الصفرة [ 36 ] .
( مسألة 5 ) : يكره ترك المرأة للحليّ وخضاب اليد وإن كانت مسنة وإن كانت غير ذات بعل [ 37 ] .
( مسألة 6 ) : يستحب الكحل للرجل والمرأة بكلّ ما يسمّى كحلا عرفا [ 38 ] ، . .
شرح
ويأتي في كتاب النكاح إن شاء اللَّه تتمة الكلام .
[ 36 ] لقول رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : « أحبّ خضابكم إلى اللَّه الحالك » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 46 من أبواب آداب الحمام حديث : 5 .وعن الصدوق قال : « إنّ رجلا دخل على رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وقد صفر لحيته ، فقال له رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : ما أحسن هذا ؟ ثمَّ دخل عليه بعد هذا وقد أقنى بالحناء ، فتبسم رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وقال :
هذا أحسن من ذاك ، ثمَّ دخل عليه بعد ذلك وقد خضب بالسواد فضحك إليه وقال : هذا أحسن من ذاك وذاك » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 47 من أبواب آداب الحمام حديث : 1 ..
[ 37 ] لقول الصادق عليه السّلام : « لا ينبغي للمرأة أن تعطل نفسها ولو أن تعلَّق في عنقها قلادة ، ولا ينبغي لها أن تدع يدها من الخضاب ولو أن تمسحها بالحناء مسحا ، وإن كانت مسنة » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 52 من أبواب آداب الحمام حديث : 1 ..
وعنه عليه السّلام قال : « وأمر رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله النساء بالخضاب ذات البعل وغير ذات البعل ، أما ذات البعل فتزين لزوجها وأما غير ذات البعل ، فلا تشبه يدها يد الرجال » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 52 من أبواب آداب الحمام حديث : 2 ..
[ 38 ] لإطلاق قول الصادق عليه السّلام : « الكحل ينبت الشعر ، ويحد