لا يستحب إن لم تكن جهة راجحة في البين [ 34 ] .
( مسألة 3 ) : يستحب للرجل التهيئة لزوجته بالخضاب وغيره كما يستحب العكس ، بل قد يجب [ 35 ] .
شرح
[ 34 ] لظهور ما تقدم في قول الصادق عليه السّلام : « الشيب نور إنّه مطلوب ، واختلاف التخضيب باختلاف المقاصد والجهات الخارجية ، بل ويختلف باختلاف الأزمنة أيضا ، ففي نهج البلاغة عن أمير المؤمنين عليه السّلام : « أنّه سئل عن قول رسول اللَّه : غيّروا الشيب ولا تشبهوا باليهود ، فقال : إنّما قال ذلك والدّين قلّ ، وأما الآن فقد اتسع نطاقه وضرب بجرانه [ 1 ] ، فامرؤ وما اختار » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 44 من أبواب آداب الحمام حديث : 1 و 2 ..
وقيل له : « لو غيّرت شيبك يا أمير المؤمنين ، فقال : الخضاب زينة ونحن قوم في مصيبة - يريد برسول اللَّه - » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 44 من أبواب آداب الحمام حديث : 3 ..
[ 35 ] لخبر الوراق ، عن أبي الحسن عليه السّلام قال : « دخل قوم على أبي جعفر عليه السّلام ، فرأوه مختضبا بالسواد ، فسألوه فقال : إنّي رجل أحبّ النساء فأنا أتصنّع لهنّ » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 41 من أبواب آداب الحمام حديث : 2 ..
وعن أبي الحسن عليه السّلام قال : « في الخضاب ثلاثة خصال : مهيبة في الحرب ، ومحبة إلى النساء ، ويزيد في الباه » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 41 من أبواب آداب الحمام حديث : 3 ..
وعنه عليه السّلام أيضا : « إنّ في الخضاب أجرا ، والخضاب والتهيئة مما يزيد اللَّه عزّ وجلّ به عفة النساء ، ولقد ترك نساء العفة بترك أزواجهنّ لهنّ التهيئة قال : قلت : بلغنا أنّ الحناء يزيد في الشيب قال : أيّ شيء يزيد في الشيب ، الشيب يزيد في كلّ يوم » ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 46 من أبواب آداب الحمام حديث : 1 ..[ 1 ] أي ثبت واستقر الإسلام .