الخضاب أشدّ تأكيد [ 32 ] .
( مسألة 2 ) : خضاب الشيب يختلف حكمه بحسب العناوين الخارجية ، فقد يستحب إن انطبق عليه عنوان راجح [ 33 ] ، وقد
شرح
[ 32 ] قال النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله : « نفقة درهم في الخضاب أفضل من نفقة درهم في سبيل اللَّه ، إنّ فيه أربع عشرة خصلة : يطرد الريح من الأذنين ، ويجلو الغشاء عن البصر ، ويليّن الخياشيم ، ويطيب النكهة ، ويشد اللثة ، ويذهب بالغشيان ، ويقلّ وسوسة الشيطان ، وتفرح به الملائكة ، ويستبشر به المؤمن ، ويغيظ به الكفار ، وهو زينة ، وهو طيب ، وبراءة في قبره ويستحي منه منكر ونكير » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 42 من أبواب آداب الحمام حديث : 1 ..
ويمكن حمله على مراتب الإيمان ومقامات المؤمنين ، وقال أبو جعفر عليه السّلام : « كان رسول اللَّه يختضب وهذا شعره عندنا » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 41 من أبواب آداب الحمام حديث : 7 ..
وعن الصادق عليه السّلام : « خضب النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله ولم يمنع عليّا عليه السّلام إلَّا قول رسول اللَّه : تخضب هذه من هذه وقد خضب الحسين وأبو جعفر عليهما السّلام » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 41 من أبواب آداب الحمام حديث : 1 ..
[ 33 ] لقول الصادق عليه السّلام : « جاء رجل إلى النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله فنظر إلى الشيب في لحيته ، فقال النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله نور ، ثمَّ قال : من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة ، قال : فخضب الرجل بالحناء ثمَّ جاء إلى النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله ، فلما رأى الخضاب قال : نور وإسلام ، فخضب الرجل بالسواد ، فقال النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله نور وإسلام وإيمان ، ومحبة إلى نسائكم ورهبة في قلوب عدوكم » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 44 من أبواب آداب الحمام حديث : 1 ..