( مسألة 7 ) : لا فرق في استحباب التنوير بين الرجال والنساء [ 25 ] ، بل بالنسبة إليهنّ آكد [ 26 ] .
( مسألة 8 ) : لا بأس بالتدلك بالدقيق والزيت بعد النورة لقطع ريحها وليس ذلك من الإسراف [ 27 ] .
( مسألة 9 ) : يستحب خضاب الأظافير بالحناء بعد النورة [ 28 ] ،
شرح
نعم ، في التنوير خواص أخر كما في خبر عليّ بن يقطين : « إنّ النورة تزيد في ماء الصلب ، وتقوّي البدن ، وتزيد في شحم الكليتين ، وتسمن البدن » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 28 من أبواب آداب الحمام حديث : 4 ..
وفي بعض الأخبار التعبير بالحلق كما تقدم ( 2 )( 2 ) راجع صفحة : 470 ..
[ 25 ] للإطلاق ، والاتفاق ، وقاعدة الاشتراك .
[ 26 ] لأهمية مثل هذه التنظيفات بالنسبة إليهنّ من الرجال ، بل قد يجب عليهنّ مع أمر الزوج ، وكونها من جهات التمتع .
[ 27 ] للأصل ، ونصوص كثيرة :
منها : خبر إسحاق بن عبد العزيز . قال : « سئل أبو عبد اللَّه عليه السّلام عن التدلك بالدقيق بعد النورة فقال : « لا بأس ، قلت : يزعمون أنّه إسراف فقال : ليس فيما أصلح البدن إسراف وإنّي ربما أمرت بالنقيّ فيلتّ لي بالزيت فأتدلك به ، إنّما الإسراف في ما أتلف المال وأضرّ بالبدن » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 38 من أبواب آداب الحمام حديث : 4 ..
ويجوز التدلك بغيرهما مما له نفع للبدن لعموم قوله عليه السّلام : « ليس فيما أصلح البدن إسراف » .
[ 28 ] لقول أبي جعفر عليه السّلام : « إنّ الأظافير إذا أصابتها النورة غيّرتها