السادس والعشرون : أن يجعل في فمه فصّ عقيق [ 64 ] مكتوب عليه : « لا إله إلَّا اللَّه ربّي ، محمد نبيي ، عليّ والحسن والحسين . . ( إلى آخر الأئمة ) أئمتي » .
السابع والعشرون : أن يوضع على قبره شيء من الحصى على ما ذكره بعضهم والأولى كونها حمرا [ 65 ] .
الثامن والعشرون : تعزية المصاب وتسليته [ 66 ] قبل الدفن
شرح
عليه السّلام بعض مواليه أن يجصص قبرها ، ويكتب على لوح اسمها ويجعلها في القبر » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 37 من أبواب الدفن حديث : 2 ..
وفي خبر آخر : « أنّ أم المهدي عليها السّلام ماتت في حياة أبي محمد عليه السّلام وعلى قبرها لوح مكتوب عليه هذا قبر أم محمد عليها السّلام » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 37 من أبواب الدفن حديث : 3 ..
[ 64 ] نقله السيد ابن طاوس في فلاح السائل عن جده ورام بن أبي فراس أنّه أوصى بذلك ، وقال : إنّه ممن يقتدى بفعله ( 3 )( 3 ) مستدرك الوسائل باب : 79 من أبواب الدفن حديث : 9 .. ويكفي ذلك الاستحباب بناء على المسامحة حتّى بهذا ولكن بشرط أن لا يكون محذور شرعي في البين من عدم رضاء الورثة أو انطباق عنوان الإسراف عليه .
[ 65 ] تأسّيا بالنبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله حيث وضع الحصى على قبر ابنه إبراهيم ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 60 من أبواب الدفن حديث : 1 .وقال أبو عبد اللَّه عليه السّلام : « قبر رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله محصب حصباء حمراء » ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 37 من أبواب الدفن حديث : 1 ..
[ 66 ] رجحانه ثابت عند جميع العقلاء ، وبضرورة الدين ، وقال