محاضرات في فقه الإمامية ( الزكاة ) — صفحة 197

والإيصال كلَّه بإذنه ( 1 ) . والاحتياط يقتضي الاستيذان مطلقا في جميع صور التبديل . واما المبحث الرابع : فقد يفهم من خبر عبد اللَّه بن جعفر في ( قرب الإسناد ) ( 2 ) اختصاص التبديل بما كان خيرا للفقير . حيث قال يونس بن يعقوب : « قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : عيال المسلمين أعطيهم من الزكاة فأشتري لهم منها ثيابا وطعاما وارى ان ذلك خير لهم قال : فقال : لا بأس » ( 3 ) ولا يصح التعدي عن مورد السؤال . لكن الحق ان الرواية أجنبية عن المقام ، فإنها بمقتضى فاء التفريع بصدد إعطاء الزكاة أولا ثم شراء الثياب والطعام منها . ونحن بصدد إعطاء الثياب والطعام بدلا من الزكاة . واما المبحث الخامس : فالمعتبر في القيمة وقت الإخراج . لأن القيمة تعتبر بدلا وليست واجبة بالأصالة ، فهي من قبيل العوض . اما إذا قوّم - الزكاة على نفسه وضمن القيمة ثم زاد الثمن السوقي أو انخفض فقد ذهب - ( العلامة ) إلى أن المدار على القيمة التي ضمنها دون الزائد والناقص ، وان