المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — صفحة 235

ويضمرون خبائث الاعتقادات عليك وإن صدّقوك في مودّتهم إيّاك فلا يملكون لك ولا لأنفسهم ضرّا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا وقد يكون في بلدك من أغنياء اليهود والنصارى من يزيد جاهه على جاهك وقد اشتغلت بهذه الغرور وغفلت عن النظر في جمال ملكوت السّماوات والأرض ثمّ غفلت عن التنعّم بالنظر إلى جلال مالك الملكوت والملك وما مثلك ومثل عقلك إلا كمثل النملة تخرج من الجحر الَّذي حفرته في قصر مشيد من قصور الملك رفيع البنيان حصين الأركان مزيّن بالجواري والغلمان وأنواع الذّخائر والنّفائس وإنّها إذا خرجت من جحرها ولقيت صاحبتها لم تتحدّث لو قدرت على النطق إلا من بيتها وغذائها وكيفيّة ادّخارها فأمّا حال القصر والملك الَّذي في القصر فهي بمعزل عنه وعن التفكَّر فيه بل لا قدرة لها على المجاوزة بالنظر عن نفسها وغذائها وبيتها إلى غيرها وكما غفلت النملة عن القصر وعن أرضه وسقفه وحيطانه وسائر بنيانه وغفلت أيضا عن سكَّانه فأنت غافل عن بيت اللَّه تعالى وعن ملائكته الَّذين هم سكَّان سماواته فلا تعرف من السّماء إلا ما تعرفه النملة من سقف بيتك ولا تعرف من ملائكة السماوات إلا ما تعرفه النملة منك ومن سكَّان بيتك نعم ليس للنملة طريق إلى أن تعرفك وتعرف عجائب قصرك وبدائع صنعة الصانع فيه فأمّا أنت فلك قدرة على أن تجول في الملكوت وتعرف من عجائبه ما الخلق غافلون عنها ، ولنقبض عنان الكلام عن هذا النمط فإنّه مجال لا آخر له ولو استقصينا أعمارا طويلة لم نقدر على شرح ما تفضّل اللَّه عزّ وجلّ علينا بمعرفته وكلّ ما عرفناه قليل نزر حقير بالإضافة إلى ما عرفه جملة الأولياء والعلماء ، وما عرفوه قليل بالإضافة إلى ما عرفه نبيّنا صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم وما عرفه نبيّنا قليل بالإضافة إلى ما عرفته الملائكة المقرّبون كجبرئيل وإسرافيل وغيرهما صلوات اللَّه عليهم ثمّ جميع علوم الملائكة والجنّ والأنس إذا أضيف إلى علم اللَّه سبحانه وتعالى لم يستحقّ أن يسمّى علما ، هو إلى أن يسمّى دهشا وحيرة وقصورا وعجزا أقرب ، فسبحان من عرّف عباده ما عرّف ثمّ قال مخاطبا جميعهم : « وما أوتيتم من العلم إلا قليلا ( 1 ) »