المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — صفحة 354

لا ينبغي لمحمّد ولا لآل محمّد ، يا عائشة إنّ اللَّه لم يرض لأولي العزم من الرّسل إلا الصبر على مكروه الدّنيا والصبر عن محبوبها ، ثمّ لم يرض لي إلا أن يكلَّفني مثل ما كلَّفهم فقال : « فاصبر كما صبر أولو العزم من الرّسل » واللَّه مالي بدّ من طاعته وإنّي واللَّه لأصبرنّ كما صبروا بجهدي ولا قوّة إلا باللَّه » ( 1 ) وعن أبي سعيد الخدريّ عن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم أنّه قال : « لقد كان الأنبياء من قبلي ليبتلى أحدهم بالفقر فلا يجد إلا العباءة وإن كان أحدهم ليبتلى بالقمل حتّى يقتله القمل وكان ذلك أحبّ إليهم من الإعطاء إليهم » [ 1 ] . وعن ابن عبّاس قال : لما ورد موسى ماء مدين كان خضرة البقل ترى في بطنه من الهزل . فهذا كان ما اختاره أنبياء اللَّه والمرسلون وهم أعرف خلق اللَّه باللَّه وبطريق الفوز في الآخرة ، وفي حديث عمر أنّه قال : لما نزل قوله تعالى : « والَّذين يكنزون الذّهب والفضّة - الآية - » ( 2 ) قال عليه السّلام : « تبّا للدّينار والدّرهم فقلنا : نهانا اللَّه عن كنز الذّهب والفضّة فأيّ شيء ندّخر فقال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : ليتّخذ أحدكم لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة صالحة تعينه على أمر الآخرة » ( 3 ) . وفي حديث حذيفة عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم « من آثر الدّنيا على الآخرة ابتلاه اللَّه