المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — صفحة 350

ويعين الضّعيف ما تعلم منزلته عند الله تعالى يوم القيامة ؟ فقال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم : « إنّما يجزى على قدر عقله » ( 1 ) . وقد اثنى على رجل عند رسول صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فقالوا خيرا ، فقال صلَّى الله عليه وآله وسلَّم : « كيف عقله ؟ فقالوا : يا رسول الله : نقول من عبادته وفضله وخلقه فقال : كيف عقله فإنّ الأحمق يصيب بحمقه أعظم من فجور الفاجر وإنّما يقرّب الناس يوم القيامة على قدر عقولهم » ( 2 ) . وقال أبو الدّرداء : « كان رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم : « إذا بلغه عن رجل شدّة عبادة سأل عن عقله فإذا قالوا : حسن قال : أرجوه وإن قالوا غير ذلك قال : لن يبلغ ذلك » [ 1 ] . قال : وذكر له شدّة عبادة رجل فقال : كيف عقله ؟ قالوا : ليس بشيء ، قال : لن يبلغ صاحبكم حيث تظنّون » [ 2 ] . أقول : وقد أسلفنا أخبارا من طريق أهل البيت عليهم السّلام في ذلك في كتاب العقل من ربع العبادات . قال : والذّكاء وشدّة غريزة العقل نعمة من الله تعالى في أصل الفطرة فإن فاتت ببلادة وحماقة فلا تدارك لها . الثاني المعرفة ( 3 ) ، وأعني بها أن يعرف أربعة أمور : يعرف نفسه ، ويعرف ربّه ، ويعرف الدّنيا ، ويعرف الآخرة ، فيعرف نفسه بالعبوديّة والذّل وبكونه غريبا في هذا العالم وأجنبيّا من هذه الشّهوات البهيميّة وهي مضرّة له ، وإنّما الموافق له طبعا هو معرفة الله والنظر إلى وجهه فقطَّ . ولا يتصوّر أن يعرف هذا ما لم يعرف نفسه ولم يعرف ربّه وليستعن على هذا بما ذكرناه ( 4 ) في كتاب المحبّة