المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — صفحة 399

تعالى : « أولئك يؤتون أجرهم مرّتين بما صبروا » قال : بما صبروا على التقيّة ، « ويدرؤن بالحسنة السيّئة » قال : الحسنة التقيّة والسيّئة الإذاعة » ( 1 ) . وعنه عليه السّلام قال : « إنّ تسعة أعشار الدين في التقيّة ، ولا دين لمن لا تقيّة له والتقيّة في كلّ شيء إلا في النبيذ ، والمسح على الخفّين » ( 2 ) . وعن أبي بصير قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام : « التقيّة من دين اللَّه ، قلت : من دين اللَّه ؟ قال : إي واللَّه من دين اللَّه ، ولقد قال يوسف : « أيّتها العير إنّكم لسارقون ( 3 ) » واللَّه ما كانوا سرقوا شيئا ، ولقد قال إبراهيم : « إنّي سقيم ( 4 ) » واللَّه ما كان سقيما » . وعنه عليه السّلام في قول اللَّه تعالى : « لا تستوي الحسنة ولا السيّئة » قال : الحسنة التقيّة والسيّئة الإذاعة . وقوله تعالى : « ادفع بالَّتي هي أحسن السيّئة » قال : الَّتي هي أحسن التقيّة « فإذا الَّذي بينك وبينه عداوة كأنّه وليّ حميم » ( 5 ) . وعنه عليه السّلام قال : « ما بلغت تقيّة أحد تقيّة أصحاب الكهف إن كانوا ليشهدون الأعياد ويشدّون الزنانير فأعطاهم اللَّه أجرهم مرّتين » ( 6 ) . وعنه عليه السّلام قال : « ما منع ميثم - رحمه اللَّه - من التقيّة ؟ فواللَّه لقد علم أنّ هذه الآية نزلت في عمّار وأصحابه « إلا من أكره وقلبه مطمئنّ بالإيمان » ( 7 ) . وفي الصحيح عن معمر بن خلاد قال : « سألت أبا الحسن عليه السّلام عن القيام للولاة ، فقال : قال أبو جعفر عليه السّلام : التقيّة ديني ودين آبائي ولا إيمان لمن لا تقيّة له » ( 8 ) .