المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — صفحة 374

وهذا يدلّ على وجوب الإصلاح لأنّ ترك الكذب واجب ولا يسقط الواجب إلا بواجب أوكد منه . وقال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « كلّ الكذب مكتوب إلا أن يكذب الرجل في الحرب فإنّ الحرب خدعة أو يكذب بين اثنين فيصلح بينهما أو يكذب لامرأته ليرضيها » ( 1 ) . أقول : ومن طريق الخاصّة ما رواه في الكافي عن حبيب الأحوال قال : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السّلام يقول : « صدقة يحبّها اللَّه إصلاح بين الناس إذا تفاسدوا ، وتقارب بينهم إذا تباعدوا » ( 2 ) . وما رواه في الصحيح عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : « لأن أصلح بين اثنين أحبّ إلىّ من أن أتصدّق بدينارين » ( 3 ) . وعن مفضّل قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام : « إذا رأيت بين اثنين من شيعتنا منازعة فافتدها من مالي » ( 4 ) . وعن أبي حنيفة سايق الحاجّ قال : « مرّ بنا المفضّل وأنا وختني ( 5 ) نتشاجر في ميراث ، فوقف علينا ساعة ثمّ قال لنا تعالوا إلى المنزل فأتيناه فأصلح بيننا بأربعمائة درهم فدفعها إلينا من عنده حتّى إذا استوثق كلّ واحد منّا من صاحبه ، قال : أما إنّها ليست من مالي ولكن أبو عبد اللَّه عليه السّلام أمرني إذا تنازع رجلان من أصحابنا في شيء أن أصلح بينهما وأفتديها من ماله فهذا مال أبي عبد اللَّه عليه السّلام » ( 6 ) .