مفاتيح الشرائع — صفحة 368

شاءت » ( 1 ) وأن يدعى لها المؤمنون وأقلهم عشرة ، فإن زاد فهو أفضل كما في الخبر ، وفي رواية « فإن زادوا فهو الفضل » ( 2 ) . ويكره للوالدين أن يأكلا منها ، وكذا من في عيالهما ، حتى القابلة لو كانت منهم للنص ، ويتأكد في الأم ، وأن يكسر شيئا من عظامها ، بل يفصل أعضاؤها ويطبخ للنص . 835 - مفتاح [ استحباب ثقب أذن المولود ] ومن المستحبات ثقب أذنه ففيما يقرب من الصحيح « ثقب أذن الغلام من السنة وختان الغلام من السنة » ( 3 ) وفي آخر « أمر جبرئيل عليه السلام بثقب أذن الحسنين يوم السابع » ( 4 ) وحرمه بعض العامة لما فيه من التأليم والأذى . قال الشهيد الثاني : فإن صح حديثنا أو جبرته الشهرة ، والا فما قاله موجه الا أن يجعل مثل هذا الألم اليسير الذي يترتب عليه زينة الصبي ونفعه مما يكفي في الإذن فيه أمثال هذه الأخبار . القول في الإرضاع والحضانة « وَالْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رزقهن وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ » ( 5 ) . .