تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 24

مساهمون:

ص٢٤
163 - سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُرَازِمٍ ويَزِيدَ بْنِ حَمَّادٍ جَمِيعاً عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ سِنَانٍ فِيمَا أَظُنُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع أَنَّه قَالَ لَوْ أَنَّ غَيْرَ وَلِيِّ عَلِيٍّ ع أَتَى الْفُرَاتَ وقَدْ أَشْرَفَ مَاؤُه عَلَى جَنْبَيْه وهُوَ يَزُخُّ زَخِيخاً فَتَنَاوَلَ بِكَفِّه وقَالَ بِسْمِ اللَّه فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّه كَانَ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ 164 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ ذَكَرَه عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّه ع كَيْفَ صَنَعْتُمْ بِعَمِّي زَيْدٍ قُلْتُ إِنَّهُمْ
شرح
قال البيضاوي : أي تعمل ما تتعب فيه كجر السلاسل ، وخوضها في النار خوض الإبل في الوحل ، والصعود والهبوط في تلالها ووهادها ، أو عملت ونصبت في أعمال لا تنفعها يومئذ ، : « تَصْلى ناراً » تدخلها « حامِيَةً » متناهية في الحر ( 1 ) . الحديث الثالث والستون والمائة : ضعيف . قوله عليه السلام : " قد أشرف ماؤه على جنبيه " بيان لوفور الماء وعدم احتياج الناس إليه ، وعدم توهم ضرر على أحد في شربه ليظهر أن الحرمة عليه ليس إلا لعقيدته الفاسدة ، وقد خلق الله تعالى نعم الدارين للمؤمنين ، وهما حرامان على الكافرين . قوله عليه السلام : وهو يزخ زخيخا " أي يبرق بريقا لصفائه أو لوفوره ، أو يدفع ماءه إلى الساحل ، قال الفيروزآبادي : زخه : دفعه في وهدة وببوله رمى ، والحادي سار سيرا عنيفا ، وزخ الحمر يزخ زخا وزخيخا : برق ( 2 ) . الحديث الرابع والستون والمائة : مرسل . قوله : " فلما شف الناس " أي رقوا ونقصوا .
هامش
( 1 ) أنوار التنزيل : ج 2 ص 555 . ( 2 ) القاموس : ج 1 ص 269 .
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 24 | العلامة المجلسي / السيد جعفر الحسيني