حَدِيثُ رَسُولِ اللَّه صلى الله عليه وآله
99 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ وغَيْرِه عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ مَا كَانَ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّه ص مِنْ أَنْ يَظَلَّ جَائِعاً خَائِفاً فِي اللَّه
100 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وأَبُو عَلِيٍّ الأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو الْجُعْفِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ ع ذَاتَ يَوْمٍ وهُوَ يَأْكُلُ مُتَّكِئاً - قَالَ وقَدْ كَانَ يَبْلُغُنَا أَنَّ ذَلِكَ يُكْرَه فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْه فَدَعَانِي إِلَى طَعَامِه فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ لَعَلَّكَ تَرَى
أَنَّ رَسُولَ اللَّه ص مَا رَأَتْه عَيْنٌ وهُوَ يَأْكُلُ وهُوَ مُتَّكِئٌ مِنْ أَنْ بَعَثَه اللَّه إِلَى أَنْ قَبَضَه قَالَ ثُمَّ رَدَّ عَلَى نَفْسِه فَقَالَ لَا واللَّه مَا رَأَتْه عَيْنٌ يَأْكُلُ وهُوَ مُتَّكِئٌ مِنْ أَنْ بَعَثَه اللَّه إِلَى أَنْ قَبَضَه ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ لَعَلَّكَ تَرَى أَنَّه شَبِعَ مِنْ خُبْزِ الْبُرِّ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مُتَوَالِيَةٍ - مِنْ أَنْ بَعَثَه اللَّه إِلَى أَنْ قَبَضَه ثُمَّ رَدَّ عَلَى نَفْسِه ثُمَّ قَالَ لَا واللَّه مَا شَبِعَ مِنْ خُبْزِ الْبُرِّ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مُتَوَالِيَةً مُنْذُ بَعَثَه اللَّه إِلَى أَنْ قَبَضَه أَمَا إِنِّي لَا أَقُولُ إِنَّه كَانَ لَا يَجِدُ لَقَدْ كَانَ يُجِيزُ الرَّجُلَ الْوَاحِدَ بِالْمِائَةِ
شرح
الحديث التاسع والتسعون : حسن .
قوله عليه السلام : " يظل جائعا " قال الفيروزآبادي : ظل نهاره يفعل كذا وليله سمع في الشعر يظل بالفتح ( 1 ) ، وفي بعض النسخ " يصل " من الصلة والإحسان .
الحديث المائة : مجهول .
قوله : " وهو يأكل متكئا " لعله كان فعله عليه السلام إما لبيان الجواز أو لعذر وضعف .
قوله عليه السلام : " ولقد كان يجيز " من الجائزة بمعنى العطية .
هامش
( 1 ) القاموس : ج 4 ص 10 .