وكَانَ أَهْلُ الْبُلْدَانِ يَأْتُونَ بِقِطْرَانِهِمْ فَيَدْخُلُونَ فَيَضْرِبُونَ بِهَا وكَانَ أَوَّلَ مَنْ بَوَّبَهَا مُعَاوِيَةُ
بَابُ حَجِّ النَّبِيِّ ص
1 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ جَعْفَرٍ ع قَالَ لَمْ يَحُجَّ النَّبِيُّ ص بَعْدَ قُدُومِه الْمَدِينَةَ إِلَّا وَاحِدَةً وقَدْ حَجَّ بِمَكَّةَ مَعَ قَوْمِه حِجَّاتٍ
2 - أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عِيسَى الْفَرَّاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ حَجَّ رَسُولُ اللَّه ص عَشْرَ حِجَّاتٍ مُسْتَسِرّاً فِي كُلِّهَا
شرح
قوله عليه السلام : " بقطراتهم " كأنه جمع القطار على غير القياس ، أو هو تصحيف قطرات .
قال في مصباح اللغة : القطار من الإبل عدد على نسق واحد ، والجمع قطر مثل كتاب وكتب ، والقطرات جمع الجمع .
قوله عليه السلام " فيضربون بها " أي خيمهم .