شرح
لم يجعله الله عليها ، فإن اشتهيتَ أن تصوم لنفسك فصم » ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة 10 : 332 ، كتاب الصوم ، أبواب أحكام شهر رمضان ، الباب 23 ، الحديث 12 ..
ومنها : مرسلة عبد الله بن بكير عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) في رجل يموت في شهر رمضان ، قال : « ليس على وليه أن يقضي عنه ما بقي من الشهر . . . » ( 2 )( 2 ) وسائل الشيعة 10 : 333 ، كتاب الصوم ، أبواب أحكام شهر رمضان ، الباب 23 ، الحديث 13 .الخبر .
ولا يخفى : أنّ بعض روايات الباب صريح في عدم وجوب القضاء على المريض لو مات بعد رمضان واستمرّ عذره إلى حين الموت فيما بعد رمضان ، كما في صحيحة أبي بصير المتقدّمة : « وماتت في شوّال » ، فلا وجه لتقييد الموت بما قبل الخروج من شهر رمضان .
ويدلّ على عدم وجوب القضاء في الحائض صحيحة أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر ( عليه السّلام ) قال : سألته عن امرأة مرضت في شهر رمضان أو طمثت أو سافرت قبل خروج شهر رمضان ، هل يقضى عنها ؟ قال : « أمّا الطمث والمرض فلا ، وأمّا السفر فنعم » ( 3 )( 3 ) وسائل الشيعة 10 : 330 ، كتاب الصوم ، أبواب أحكام شهر رمضان ، الباب 23 ، الحديث 4 ..
وصحيحة منصور بن حازم المتقدّمة ، وصحيحة حريز عن محمّد بن مسلم قال : سألته عن الحائض تفطر في شهر رمضان أيّام حيضها فإذا أفطرت ماتت ، قال : « ليس عليها شيء » ( 4 )( 4 ) وسائل الشيعة 10 : 333 ، كتاب الصوم ، أبواب أحكام شهر رمضان ، الباب 23 ، الحديث 14 ..
وصحيحة أخرى لمنصور بن حازم عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) في الرجل يسافر في شهر رمضان فيموت ، قال : « يقضى عنه ، وإن امرأة حاضت في شهر رمضان فماتت لم يقض عنها ، والمريض في شهر رمضان لم يصحّ حتّى مات لا يقضى عنه » ( 5 )( 5 ) وسائل الشيعة 10 : 334 ، كتاب الصوم ، أبواب أحكام شهر رمضان ، الباب 23 ، الحديث 15 ..
وصحيحة محمّد بن مسلم عن