شرح
يحيى ، عن بعض أصحابنا ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن قول اللَّه عزّ وجل : « نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ » ، قال من قدامها ومن خلفها في القبل ( 1 )( 1 ) الوسائل باب 72 حديث 7 من أبواب مقدّمات النكاح ..
وعن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : سألته عن قول اللَّه عزّ وجلّ :
« نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ » ؟ قال : من قبل ( 2 )( 2 ) الوسائل باب 72 حديث 8 من أبواب مقدّمات النكاح ..
هذا إذا قلنا بأن ( أنّى ) مكانيّة وأمّا إذا قلنا بأنّها زمانيّة فلا دلالة فيها على المدّعي كما يظهر ذلك ممّا رواه عليّ بن إبراهيم في تفسيره عن الصادق عليه السلام ( في قوله تعالى : « فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ » أي : متى ما شئتم في الفرج ، ) قال :
والدليل على قوله : ( في الفرج ) قوله تعالى : « نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ » فالحرث الزرع في الفرج في موضع الولد ( انتهى ) ( 3 )( 3 ) الوسائل باب 72 حديث 6 من أبواب مقدّمات النكاح ..
وما رواه العياشي في تفسيره ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : سألته عن الرجل يأتي أهله في دبرها فكره ذلك ، وقال : وإيّاكم ومحاشّ النساء ، وقال : انّما معنى : ( نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) أيّ ساعة شئتم ( 4 )( 4 ) الوسائل باب 72 حديث 9 من أبواب مقدّمات النكاح ..
وعن عبد اللَّه بن أبي يعفور ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن إتيان النساء في أعجازهنّ ؟ قال : لا بأس ، ثم تلا هذه الآية : « نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ » ، وزاد في الوسائل حيث شاء ( 5 )( 5 ) الوسائل باب 73 حديث 10 من أبواب مقدّمات النكاح .وعلى تقدير التعارض ، يرجع