شرح
وكذا لا ينبغي الإشكال - كما صرّح به في المسألة الخمسين - بقوله رحمه اللَّه : ( نعم لو شكّ في كون إلخ ) في جواز النظر فيما إذا لم يميّزه فيبقى الاشكال فيما لم يميّز كونه رجلا أو امرأة فهو مبنيّ على ما تقدّم من كون المناط حرمة النظر مطلقا أو في خصوص غير المماثل ، وقد عرفت استظهار الثاني فيترتّب عليه عدم الحرمة مطلقا ، واللَّه العالم بحقائق أحكامه .