( السادس ) مدّ العنق موازيا للظهر .
شرح
في صحيح زرارة المتقدّم : وتصف ( فصف خ ل ) في ركوعك ( إلى أن قال ) وأقم صلبك ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 1 ، حديث 1 من أبواب الركوع ج 4 ، ص 920 ..
وقوله عليه السّلام : ( لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في ركوعه وسجوده ) ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 18 ، حديث 5 من أبواب الركوع ج 4 ، ص 942 ، نقل بالمعنى ..
وإطلاق قوله عليه السّلام في آخر : ( من لم يقم صلبه في الصلاة فلا صلاة له ) ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 2 ، قطعة من حديث 1 و 2 من أبواب القيام ج 4 ، ص 694 .، فتأمّل .
وفي آخر : كان رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله إذا ركع لو صبّ على ظهره ماء لاستقرّ ( 4 )( 4 ) الوسائل : باب 18 ، حديث 5 من أبواب الركوع ج 4 ، ص 942 ..
وعن الصّادق عليه السّلام أنّ عليّا عليه السّلام كان يعتدل في الركوع مستويا حتّى يقال لو صبّ الماء على ظهره لاستمسك وكان يكره أن يحدد رأسه ومنكبيه في الركوع ( 5 )( 5 ) الوسائل : باب 19 ، حديث 3 من أبواب الركوع ج 4 ، ص 943 .وغيرها من الأخبار .
سادسها : مدّ العنق ، لما تقدّم في صحيح حماد ، ولصحيح زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام في وصف الركوع : وأقم صلبك ومدّ عنقك ( 6 )( 6 ) الوسائل : باب 1 ، قطعة من حديث 1 من أبواب الركوع ج 4 ، ص 920 ..
وفي صحيح حماد في وصف ركوعه عليه السّلام : ونصب عنقه ( 7 )( 7 ) الوسائل : باب 1 ، قطعة من حديث 1 من أبواب أفعال الصلاة ج 4 ، ص 673 ..