فصل
واجبات الصلاة أحد عشر :
النية ، والقيام ، وتكبيرة الإحرام ، والركوع ، والسجود ، والقراءة ، والذكر ، والتشهّد ، والسلام ، والترتيب ، والموالاة .
[ 1 ] والخمسة الأولى أركان بمعنى أنّ زيادتها ونقيصتها ، عمدا وسهوا ، موجبة للبطلان ، ولكن لا يتصوّر الزيادة في النيّة بناء على الداعي ، وبناء على الاخطار ، غير قادحة ، والبقيّة واجبات غير ركنيّة فزيادتها ونقصها عمدا موجب للبطلان لا سهوا .
شرح
فصل
واجبات الصلاة
وهي أحد عشر وعقد الماتن ( ره ) لكل واحد فصلا ولم يعدّ الطمأنينة منها مع أنّها من واجباتها ، ودعوى أنّها في جميع أقوال الصلاة وأفعالها فهي من واجبات الأجزاء ، قولا وفعلا ، لا من واجبات أصلها ، مدفوعة بالنقض بالقيام فإنّه معتبر أيضا في التكبير والقراءة وبعض الأذكار ، وبالموالاة والترتيب لاعتبارهما في جميع أجزائها كذلك ، والمناسب تقديم القيام على النيّة كما فعله العلَّامة ( قده ) في المنتهى والتذكرة والإرشاد وغيره في غيرها لأنّها تجب حالته فيجب مقدّمة لها ، ولعلّ وجه تقديم الماتن ( ره ) وجوب كونه بنيّة الصلاة بمعنى أنّه يقوم ناويا للصلاة لا أنّه يقوم ثمّ ينوي ، فتأمّل .
[ 1 ] وأمّا قوله ( ره ) : ( والخمسة الأولى أركان ) فهو حقّ وإن لم نجد لفظة الركن في الأخبار لكنّه متداول في ألسنة الأصحاب كالمفيد ( ره ) والطوسي ( ره ) والسيد ( ره ) وغيرهم ، وكأنّه من قبيل العلل بعد الوقوع فإنّهم لمّا استفادوا من الأدلَّة