شرح
وجه التأييد قوله عليه السّلام : ( ولا أقول نهاكم ) وذكره في رديف المكروهات ، فتأمّل ( 1 )( 1 ) وجهه أنّ مجرّد ذكره في رديفها لا ينافي إرادة الحرمة فيه بالخصوص ، كما قرّر في محلَّه ..
ونحوها ما رواه الحميري في قرب الإسناد عن محمّد بن عبد الحميد وعبد الصمد بن محمّد جميعا ، عن حنّان بن سدير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : سمعته يقول : قال النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله لعلي عليه السّلام : إيّاك أن تتختّم بالذهب فإنّه حليتك في الجنّة وإيّاك أن تلبس القسي ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 30 ، حديث 11 من أبواب لباس المصلَّي ج 3 ، ص 302 ..
نعم ، هنا أخبار أخر مطلقة ، فروى الكليني ( ره ) ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن القاسم بن سليمان ، عن جرّاح المدائني ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : لا تجعل في يدك خاتما من ذهب ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 30 ، حديث 1 من أبواب لباس المصلَّي ج 3 ، ص 299 ..
وروى الحميري ( ره ) عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليه السّلام أنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله نهاهم عن سبع ، وعدّ منها التختّم بالذهب ( 4 )( 4 ) الوسائل : باب 30 ، حديث 9 من أبواب لباس المصلَّي ج 3 ، ص 301 ..
وعن عبد اللَّه بن الحسن ، عن جدّه علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ، قال : سألته عن الرجل هل يصلح له الخاتم الذهب ؟ قال : لا ( 5 )( 5 ) الوسائل : باب 30 ، حديث 10 من أبواب لباس المصلَّي ج 3 ، ص 301 ..