شرح
روى الشيخ ( ره ) بإسناده عن صفوان ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : إنّي لأصلَّي صلاة اللَّيل وافرغ من صلاتي وأصلَّي الركعتين فأنام ما شاء الله قبل أن يطلع الفجر فإن استيقظت عند الفجر أعدتها ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 51 ، حديث 9 من أبواب المواقيت ج 3 ، ص 194 ..
وبإسناده ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان ، قال : قال لي أبو عبد الله عليه السّلام : ربّما صلَّيتهما وعليّ ليل فإن قمت ( 2 )( 2 ) نقل في الحدائق عن بعض النسخ : ( نمت ) بدل ( قمت ) ، ولعلَّه الأنسب ، فإن المراد إنّي أعيدهما بعد طلوعه لا إنّي إذا قمت ثانيا قبل طلوعه أعدتهما وإن كان يظهر ذلك من الاستبصار حيث قال بعد نقل الخبرين : فالوجه في هذين الخبرين أن نحملهما على من يصلَّي الركعتين قبل الفجر الأوّل فإنّه يستحب له أن يعيد ما لم يطلع الفجر الثاني ، وليس ذلك بواجب ( انتهى ) ، لكن لا يخفى بعده .ولم يطلع الفجر أعدتهما ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 51 ، حديث 8 من أبواب المواقيت ج 3 ، ص 194 ..
ومنها : ما يدلّ على أنه بعد طلوع الفجر الصّادق ، روى الشيخ ( ره ) بإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن سيف عن أبي بكر الحضرمي ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السّلام ، فقلت : متى أصلَّي ركعتي الفجر ، قال : حين يعترض الفجر وهو الذي تسمّيه العرب الصديع ( 4 )( 4 ) الوسائل : باب 51 ، حديث 9 من أبواب المواقيت ج 3 ، ص 194 ..
وظاهره بقرينة لفظة الاعتراض إرادة الفجر الثاني لأنّه الذي يعترض كما تقدّم .
وبإسناده ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن عبد الرّحمن بن الحجاج ، قال : قال أبو عبد الله عليه السّلام : ( صلَّهما بعد ما يطلع الفجر ) ( 5 )( 5 ) الوسائل : باب 51 ، حديث 5 من أبواب المواقيت ج 3 ، ص 193 ..