شرح
وعنه ، عن محمّد بن سنان ، عن ابن مسكان ، عن يعقوب بن سالم البزاز ، قال :
قال أبو عبد الله عليه السّلام : صلَّهما بعد الفجر وأقرأ في الأوّل « قل يا أيها الكافرون ، وفي الثانية « قل هو الله أحد » ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 51 ، حديث 6 من أبواب المواقيت ج 3 ، ص 194 ..
وعنه ، عن النضر بن هشام ، عن سليمان بن خالد ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السّلام عن الركعتين قبل الفجر ، قال : تركعهما حين تتنوّر الغداة أنّهما قبل الغداة ، وفي التّهذيب بدل ( تنوّر ) ( تترك ) ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 51 ، حديث 2 من أبواب المواقيت ج 3 ، ص 193 .، وعن بعض النسخ كما ورد في الحدائق ( تتركهما ) بدل ( تركعهما ) .
وعنه ، عن القاسم بن محمّد ، عن الحسين بن أبي العلاء ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السّلام : الرجل يقوم وقد نوّر بالغداة ، قال : فليصلّ اللَّتين قبل الغداة ثمّ ليصلّ الغداة ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 51 ، حديث 4 من أبواب المواقيت ج 3 ، ص 193 ..
وعنه ، عن محمّد بن سنان ، عن ابن مسكان ، عن إسحاق بن عمّار ، عمّن أخبره عنه عليه السّلام ، قال : صلّ الركعتين ما بينك وبين أن يكون الضوء بحذاء رأسك فإذا كان بعد ذلك فابدأ بالفجر ( 4 )( 4 ) الوسائل : باب 51 ، حديث 7 من أبواب المواقيت ج 3 ، ص 194 ..
ويدلّ عليه أيضا ما تقدّم في روايتي حمّاد بن عثمان وزرارة الدالَّتين على الإعادة ولو استحبابا بعد طلوع الفجر لو صلاهما قبله فإنّ الإعادة إنّما تصدق إذا