شرح
أمّا الأوّل فقد روى البخاري في صحيحه عن عبد اللَّه بن يوسف ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة بن عبد الرّحمن ، عن أبي هريرة أن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله ، قال : من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة ( 1 )( 1 ) صحيح البخاري : ج 1 ، باب من أدرك ركعة من الصلاة ، ص 96 ..
ورواه أبو داود في سننه ، عن القعنبي ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، مثله .
ويظهر من المنتهى وجود هذا الخبر بلفظ آخر حيث أنّه بعد نقل هذا الخبر مرسلا ، قال :
وفي لفظ : من أدرك ركعة من الوقت فقد أدرك الوقت ( انتهى ) ( 2 )( 2 ) المنتهى : ج 1 ، الطبع الأوّل .، وهذا الخبر وإن كان عاما لأوّله وآخره إلَّا أنّهم لم يفتوا به إلَّا بالنسبة إلى آخره .
وروى البخاري أيضا عن أبي نعيم ، عن شيبان ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ابن عبد الرّحمن ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : « إذا أدرك أحدكم سجدة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشّمس فليتمّ صلاته وإذا أدرك سجدة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشّمس فليتم صلاته ) ( 3 )( 3 ) صحيح البخاري : باب من أدرك ركعة من العصر قبل الغروب ج 1 ، ص 92 ، حديث 1 ..
والظاهر إنّ المراد من إدراك السجدة إدراك الركعة ، ولذا أورده البخاري في باب من أدرك ركعة من العصر قبل الغروب .
ويؤيّده أنّه نقل في باب من أدرك من الصلاة ركعة ، عن أبي هريرة بهذا اللفظ فروى ، عن عبد اللَّه بن مسلمة ، عن مالك ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، وعن