شرح
وفي رواية محمّد بن مسلم المروية في التّهذيب مسندا ، وفي الفقيه مرسلا عن أحدهما عليه السلام . وفي تعداد الأغسال ، قال : ويومي العيدين ( 1 )( 1 ) راجع الوسائل : باب 1 ، حديث 11 من أبواب الأغسال المسنونة ج 2 ، ص 939 ..
وفي رواية سماعة المرويّة في الكافي والتهذيب : وغسل يوم الفطر وغسل يوم الأضحى سنّة لا أحبّ تركها ( 2 )( 2 ) راجع الوسائل : باب 1 ، حديث 3 من أبواب الأغسال المسنونة ج 2 ، ص 937 ..
وفي رواية محمّد الحلبي المتقدّمة في الطائفة الثانية من أخبار غسل الجمعة : اغتسل يوم الأضحى والفطر - الحديث .
وفي رواية عليّ بن يقطين المتقدّمة سألت أبا الحسن عليه السلام عن الغسل في الجمعة والأضحى والفطر ، قال : سنّة وليس بفريضة ( 3 )( 3 ) راجع الوسائل : باب 6 ، حديث 9 من أبواب الأغسال المسنونة ج 2 ، ص 944 ..
وفي رواية عليّ بن أبي حمزة ، سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن غسل العيدين أواجب هو ؟ فقال : هو سنّة ( 4 )( 4 ) الوسائل : باب 6 ، حديث 12 من أبواب الأغسال المسنونة ج 2 ، ص 945 ..
وفي الفقيه روى أن غسل العيدين سنّة ( 5 )( 5 ) راجع الوسائل : باب 16 ، حديث 5 من أبواب الأغسال المسنونة ج 2 ، ص 956 ..
وفي رواية الحلبي المتقدّمة عن أبي عبد اللَّه ، عليه السلام ، قال : سألته عن المرأة عليها غسل يوم الجمعة والفطر والأضحى ويوم عرفة ، قال : نعم ، عليها الغسل كلَّه . ( 6 )( 6 ) راجع الوسائل : باب 3 ، حديث 1 من أبواب الأغسال المسنونة ج 2 ، ص 946 ..