( مسألة 6 ) : يكره للمسافر في شهر رمضان ، بل كلّ من يجوز له الإفطار
التملّي من الطعام والشراب [ 1 ] وكذا يكره له الجماع في النهار ، بل الأحوط تركه وإن كان الأقوى جوازه .
شرح
تلفه أو أخ يخاف هلاكه وليس له أن يخرج في إتلاف مال أخيه فإذا مضت ليلة ثلاث وعشرين فليخرج حيث شاء " ( 1 ) .
فإنّ فيها مضافاً إلى الإرسال ضعف السند بسهل بن زياد ، ولعلّ دعوى الشهرة وانجبار ضعفها بعمل المشهور ممّا لا مجال لها في المقام فإنّ الشهرة على تقديرها يمكن أن يكون منشؤها التسامح في أدلّة السنن ، واللّه سبحانه هو العالم .
كراهة التملّي من الطعام للمسافر في شهر رمضان
[ 1 ] ويقتضي الحكمين أي كراهة التملّي من الطعام والشراب للمسافر في شهر رمضان ، بل لمطلق المعذور في ترك صيامه وكذا كراهة الجماع في نهاره صحيحة عبد اللّه بن سنان قال : سألت أبا عبد اللّه ( عليه السلام ) عن الرجل يسافر في شهر رمضان ومعه جارية له أفله أن يصيب منها بالنهار ؟ فقال : سبحان اللّه أما يعرف هذا حرمة شهر رمضان ؟ إنّ له في الليل سبحاً طويلاً ، قلت : أليس له أن يأكل ويشرب ويقصّر ؟ قال : " إن اللّه تبارك وتعالى قد رخّص للمسافر في الإفطار والتقصير رحمة وتخفيفاً لموضع التعب والنصب ووعث السفر ولم يرخّص له في مجامعة النساء في السفر بالنهار في شهر رمضان وأوجب عليه قضاء الصيام ، ولم يوجب عليه قضاء تمام الصلاة إذا آب من سفره ثمّ قال : والسنّة لا تقاس وإنّي إذا سافرت في شهر رمضان لا آكل إلاّ القوت وما أشرب كلّ الرّي ( 2 ) . فإنّ الجمع بينها وبين ما دلّ على جواز المجامعة يوجبهامش
( 1 ) وسائل الشيعة 10 : 182 ، الباب 3 من أبواب من يصحّ منه الصوم ، الحديث 6 .
( 2 ) وسائل الشيعة 10 : 206 ، الباب 13 من أبواب من يصحّ منه الصوم ، الحديث 5 .