المعالم المأثورة تقرير بحث الفقه في الطهارة للحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي — صفحة 308

أن كبرى الدوران بين الحدث والخبث تكون منطبقة في المقام من باب أن رفع النجاسة عن البدن يكون موضوعا مستقلا وهو غير مربوط بإمكان رفع الحدث عن اللباس أو عدم إمكانه ، فلو كان المناط هو صرف الوجود في النواهي أيضا يكون صرف الوجود بالنسبة إلى البدن ممكن التحصيل ، بخلاف النجاسة في البدن إذا أريد التقليل وفي الثوب كذلك ، فلا يكون هذا مستفادا من انحلال النهي بل من استقلاله على كل موضوع مستقلا ، فيكون رفع الخبث مقدما . وفيه إذا كان المدار على وجوب رفع الحدث عن الثوب والبدن لا فرق بين كون النجاسة في الثوب فقط أو في البدن فقط وأريد تقليله ، أو تكون في الثوب والبدن ، فأن هذا لا يكون فارقا في المقام فلا بد من ملاحظة الأهمية أو احتمالها أو القول بالتخيير على ما مر . مسألة 24 - إذا دار أمره بين ترك الصلاة في الوقت أو شرب الماء النجس كما إذا كان معه ما يكفي لوضوئه من الماء الطاهر وكان معه ماء نجس بمقدار حاجته لشربه ومع ذلك لم يكن معه ما يتيمم به بحيث لو شرب الماء الطاهر بقي فاقد الطهورين ففي تقديم أيهما إشكال ( 1 ) . مسألة 25 - إذا كان معه ما يمكن تحصيل أحد الأمرين من ماء الوضوء أو الساتر لا يبعد ترجيح الساتر والانتقال إلى التيمم لكن لا يخلو عن