غير حجّ ولا عمرة مثلة لأعدائكم وجمال لكم » ( 1 ) . ثمّ قال : ومعنى هذا في قول النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله حين وصف الخوارج فقال : « إنّهم يمرقون كما يمرق السهم من الرمية وعلامتهم التسبيب وهو الحلق وترك التدهّن » ( 2 ) . وروى الكليني في الحسن عن ابن أبي عمير عن محمّد بن أبي حمزة عن إسحاق بن عمّار عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : « قال لي : استأصل شعرك يقلّ درنه ودوابّه ووسخه وتغلظ رقبتك ويجلو بصرك » ( 3 ) . قال : وفي رواية أخرى : « ويستريح بدنك » ( 4 ) . وقال في من لا يحضره الفقيه : قال الصادق عليه السّلام لبعض أصحابه : « استأصل شعرك يقلّ درنه » . وذكر الحديث ( 5 ) . وروى أيضا عنه عليه السّلام أنّه قال : « إنّي لأحلق في كلّ جمعة فيما بين الطلية إلى الطلية » ( 6 ) . وروى هذا الخبر في الكافي عن عدّة عن أحمد بن محمّد عن عليّ بن
معالم الدين وملاذ المجتهدين ( قسم الفقه ) — صفحة 921
مساهمون: حسن بن زين الدين العاملي
ص٩٢١
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 124 ، الحديث 124 .
( 2 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 288 ، الحديث 288 . وفي المصدر : « وعلامتهم التسبيد » .
قال في مختار الصحاح : التسبيد ترك الإدهان . وفي الحديث : قدم ابن عباس مكة مسبّدا رأسه . وقال في باب التاء : السبت الراحة والدهر وحلق الرأس وضرب العنق ومنه يسمى يوم السبت لانقطاع الأيام عنده . وجاء في هامش النسخة المحققة : وفي أكثر النسخ « التسبيت » وفي المحكي عن المعرب : السبت القطع ومنه سبت رأسه : حلقه .
( 3 ) الكافي 6 : 484 ، الحديث 2 .
( 4 ) الكافي 6 : 484 ، الحديث 2 .
( 5 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 129 ، الحديث 325 .
( 6 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 124 ، الحديث 286 .