معالم الدين وملاذ المجتهدين ( قسم الفقه ) — صفحة 920

وربّما كان غرضه من إيرادهما الإحتجاج بهما لأنّه قال بعد ذكرهما : وقد روي خلاف ذلك . قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله لرجل : « احلق فإنّه يزيد في جمالك » ( 1 ) . ثمّ ذكر أنّه يحتمل كون الأمر بالحلق مخصوصا بذلك المخاطب لمعرفته بأنّ الحلق يزيد في جماله ( 2 ) . وعندي في هذا الحكم نظر لانتفاء الدليل الواضح عليه ، وورود عدّة روايات بخلافه . فروى الصدوق عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي في الصحيح عن أبي الحسن ( 3 ) عليه السّلام قال : قلت له : إنّ أصحابنا يروون حلق الرأس في غير حجّ ولا عمرة مثلة . فقال : « كان أبو الحسن عليه السّلام إذا قضى نسكه عدل إلى قرية يقال لها ساية فحلق » ( 4 ) . قال الصدوق رحمه اللَّه بعد إيراده لهذا الخبر في من لا يحضره الفقيه : وروي عن الصادق عليه السّلام أنّه قال : « حلق الرأس في غير حجّ ولا عمرة مثلة لأعدائكم وجمال لكم » ( 5 ) . وقال في موضع آخر في الكتاب : قال الصادق عليه السّلام : « حلق الرأس في