بعض الوسائل الذكية الضاغطة بحرية أكبر .
وما ذكرته الآية من جواز ضربها حين نشوزها ، لا يخرج عن الجو العام لأحكام الأمر والنهي " . . ؟ .
فهو يصرح إذن : بأن الضرب في حال النشوز هو من مراتب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ويصرح بأن مراده بالضغوط الخفيفة التي يجوز للزوج أن يمارسها ، هو ما يدخل في خصوص مراتب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . .
بل إن تصريحه بعد ذلك ، بأن للنشوز تفاصيل أخرى ، قد تميزه عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . . يدل على أنه يرى أن ما ذكرهما أولاً ، وهما الضرب حال النشوز ، وممارسة بعض الضغوط عليها ، قد ذكرهما بما هما مجمع للعنوانين معاً . .
فإذا كان الأمر كذلك ، فالسؤال هو : لماذا ميز بين الزوجة وبين الأبوين في إجابته التي أشرنا إليها في المسائل الفقهية ، وألزم الزوج فقط بلزوم ممارسة ضغوط خفيفة ، بشرط أن لا تسبب مشكلة كبيرة ؟ ! !
فاتضح بذلك : أن مقايسة مسألة ضرب الأبوين ، بمسألة نشوز الزوجة ، ليس مع الفارق بل هما من واد واحد ، كما أوضحناه ، من نفس كلامه ، وفقاً لما نقلتموه عنه أنتم .
ثالثاً : قلتم : إن ما ذكره البعض حول مسألة الضغوط الخفيفة على الزوجة المتبرجة ، يأتي بعنوان الأساليب والتدرج في ذلك من باب تقديم الأفضل . لا من جهة الإطلاق في ذلك . وإلا فحكم الناشز
مختصر مفيد — صفحة 150
مساهمون: السيد جعفر مرتضى العاملي
ص١٥٠