8 . ظهور لون خاصّ من الفقه باسم القواعد ، وأوّل من ألّف فيه هو الشهيد الأوّل .
9 . العناية بفقه القرآن ، فقد ألّف شيخنا الفاضل المقداد كتاب « كنز العرفان » وأعقبه الحسن بن محمد بن الحسن الأسترآبادي بتأليف كتابه « معارج السؤول في مدارج المأمول » في مجلدين ، وأعقبه الأردبيلي بتأليف كتابه « زبدة البيان » وشيخنا الفاضل الجواد بكتابه « مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام » .
10 . العناية بالأحكام السلطانية والفقه الحكومي ، وظهور مساجلات تحريرية بين العلماء في مسائل صارت موضعاً للابتلاء بعد ظهور الدولة الصفوية .
وبذلك انتهى هذا الدور باختتام القرن العاشر .
* * *
المراكز العلمية التي نشطت في هذا الدور
قد احتفل هذا الدور بنشاط مراكز علمية مختلفة ، غير انّ القسط الأوفر كان لمدرستين عظيمتين ، هما : مدرسة الحلّة ، ومدرسة جبل عامل ، اللّتان أنجبتا عباقرة من الفقهاء .
1 . مدرسة الحلّة
فقد بدأت مدرسة الحلّة نشاطها في مختتم القرن السادس يوم قام ابن إدريس بنفض غبار التقليد عن كاهل الفقه ورفع راية الاجتهاد ، فالتف حوله نخبة من الفضلاء الأفذاذ حتى أضحت مدرسته النواة الأُولى لمدرسة الحلّة فيما بعد .
ثمّ أعقبه آخرون ساروا على نهج الاجتهاد الحر ، ك : ابن نما الحلي ، وابن