بعدك ، و إنّما أنت جامع لأحد رجلين : إمّا رجل عمل فيما جمعت بطاعة اللّه فسعد بما شقيت به ، أو رجل عمل فيما جمعت بمعصية اللّه فشقي بما جمعت ، و ليس أحد هذين أهلا أن تؤثره على نفسك ، و لا تحمل له على ظهرك 3646 .
30 - المال نهب الحوادث 377 .
31 - المال سلوة الوارث ( الورّاث ) 378 .
32 - المال يقوّي غير الأيّد 461 .
33 - الرّجال تفيد المال ، المال ما أفاد الرّجال 508 . بوده ، و آن بسوى كسى كه بعد از تو مى باشد منتقل مى گردد ، و جز اين نيست كه تو براى يكى از دو مرد جمع كنندهاى : مردى كه در آنچه بوسيله طاعت خدا فراهم آوردهاى عمل نموده پس به آنچه تو به آن بدبخت گشتهاى نيكبخت مىشود ، و يا مردى كه در آنچه تو بواسطه نافرمانى خدا جمع نمودى عمل مى نمايد پس بواسطه آنچه تو فراهم آوردهاى بدبخت مى گردد ، و هيچكدام از اين دو اهليت آن را نداشته كه تو او را بر نفس خود مقدم دارى ، و گناه را بر پشت خود براى او بردارى ، ( پس به مال دنيا دل مبند و آن را در حال حيات در راه خدا انفاق نما ) .
30 - مال غارت حوادث است ( بنا بر اين بايد از آن حتى الإمكان براى خيرات استفاده كرد ) .
31 - مال سبب رفاه و كامرانى ( و يا تسلى وارثان يا وارث ) است .
32 - مال و ثروت غير صاحب قوت را تقويت مى نمايد ( گر چه در واقع ضعيف باشد ) .
33 - مردان مال را بخشيده يا كسب مال كرده ، و مال مردان را نبخشيده و يا كسب نمى كند ( خلاصه معنى آنست كه آدمى بايد بكوشد مردى بدست آورد نه مال زيرا مال محصول مردانست ولى مردان محصول مال نمى باشند ) .
هداية العلم وغرر الحكم ( گفتار امير المؤمنين على ( ع ) ) ( همراه با ترجمه فارسى هداية العلم و غرر الحكم ) ( فارسى ) — صفحة 1387
مساهمون: عبد الواحد الآمدى التميمي
ص١٣٨٧