تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كشف الالتباس عن موجز أبي العباس — صفحة 402

مساهمون:

ص٤٠٢
والكافر ولو مرتدّا أو حكما وإلحاقا . ومائع المسكر وإن عرض جموده دون جامده كالحشيشة وإن عرض ميعانها .
شرح
وقوله تعالى : * ( أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّه رِجْسٌ ) * ( 1 )( 1 ) سورة الأنعام : 145 .. وجميع أجزائهما نجسة ، سواء حلَّتها الحياة أو لا ، وسواء انفصلت من حيّ أو ميّت . قوله رحمه اللَّه : ( والكافر ولو مرتدّا أو حكما وإلحاقا ) . أقول : الثامن : الكافر نجس ، سواء كان أصليّا أو مرتدّا ، وكذا من كان في حكم الكافر ولا حق له ، كأطفال الكفّار ، لقوله تعالى : * ( إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ ) * ( 2 )( 2 ) سورة التوبة : 28 .. قوله رحمه اللَّه : ( ومائع المسكر وإن عرض جموده دون جامده كالحشيشة وإن عرض ميعانها ) . أقول : التاسع : مائع المسكر ، لأنّ اللَّه تعالى سمّاها رجسا ( 3 )( 3 ) سورة المائدة : 90 .، والرجس هو النجس . وقال محمّد بن بابويه وابن أبي عقيل منّا : ليست نجسة . وتصحّ الصلاة مع حصولها في الثوب وإن كانت محرّمة ( 4 )( 4 ) الفقيه 1 : 43 ، وحكاه عنه وعن ابن أبي عقيل ، المحقّق في المعتبر 1 : 422 .. والمسكرات الجامدة من طبيعتها - كالحشيشة وإن ميعت بالماء -