ويشترى للميّت من تركته كالكفن .
ومخوف مرض وشين وبطء برئه يظنّه حسّا ، أو بقول عارف وإن كانت امرأة أو صبيّا ولو كافرا ، لا إن تألَّم خاصّة . ويتيمّم لو تضرّر بالماء في بعض الأعضاء ، كالعين . ومثله خوف اللصّ والسبع وحوادث الليل وإن كان جبنا ، والمرأة على بضعها .
شرح
قوله رحمه اللَّه : ( ويشترى للميّت من تركته كالكفن ) .
أقول : لأنّ ماء الغسل من مئونة التجهيز ، ومؤونة التجهيز من أصل التركة مقدّمة على الديون والوصايا .
قوله رحمه اللَّه : ( ومخوف مرض وشين وبطء برئه يظنّه حسّا ، أو بقول عارف وإن كانت امرأة أو صبيّا ولو كافرا ، لا إن تألَّم خاصّة .
ويتيمّم لو تضرّر بالماء في بعض الأعضاء ، كالعين . ومثله خوف اللصّ والسبع وحوادث الليل وإن كان جبنا ، والمرأة على بضعها ) .
أقول : ومن الأسباب المسوّغة للتيمّم : الخوف على النفس أو المال ، سواء كان المال قليلا أو كثيرا . وقد ذكر المصنّف أسباب الخوف ، وهي ظاهرة لا تحتاج إلى شرح .
أمّا قوله : ( وحوادث الليل وإن كان جبنا ) هذا هو المشهور .
قال العلَّامة في ( النهاية ) : ولو خاف جبنا لا عن سبب موجب للخوف ، فالأقرب ( 1 ) أنه كالخائف لسبب ( 2 ) .( 2 ) نهاية الإحكام 1 : 188 .ومثله قوله في ( التذكرة ) ( 3 )( 3 ) تذكرة الفقهاء 2 : 154 .( 1 ) في « ش 1 » : فالأقوى .